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1.一个人的品德写作文

2.偃师县的乡镇

3.“加油”用粤语怎么说？

一个人的品德写作文

1. 写一个人的品德400字作文

我在书中学会了怎样做人，怎样处事。

我还明白了诚信是 人类永恒的道德，它乃五常之本。在中国古今上下五千年的历 史长河中，诚信一直受人们的爱戴，随波逐流至今 。

波涛汹涌 的历史长河淘汰了多少个朝代淹没了多少历史能人的丰功伟 绩，新陈代谢，却始终无法把诚信“挤”出历史的舞台。相 反，诚信永远在历史长河的浪尖，紧紧地把握社会的运转和前 进的命运。

………… 可是，尽管这样，还是有人视金钱如珠宝，视诚信如粪 土。那一张张伪造的百元大钞，一次又一次地流入市场；那一 瓶瓶标有“高钙牛奶”的奶粉，里面却没有奶粉的配料；那自 称是“正宗内蒙古涮羊肉”的东西，却是用老鼠肉等碎肉制 成……这些事儿，数不胜数。

可这些人这样做，分明是不讲信 用。钱！为了这个字，人们可以背信弃义，置别人的健康，甚 至安危于不顾，如此胆大妄为地损人利己，不负责任！难道， 在金钱面前，诚信就如此的一文不值？ 呵，他们在做这些有失道德的事时也不想一想，想想苏 武，他的诚实，他的守信，正是这些，使他在异国经过了十几 年的苦难和煎熬，长久地赢得了天下人的敬仰：想想林兰英， 她为自己许下的诺言，付出了令人难以想象的刻苦与勤奋，终 于学业有成，成为，成为国内外知名的科学家。

可是，这些弄 虚作假的人，为什么不能和他们比比，难道应该这样做吗？难 道就无愧于心吗？ 一位哲人曾经说：“这个世界上有两样东西能使人内心深 深的震动：一个是我们头顶灿烂的星空，一个就是我们心中崇 高的道德准则——诚信。 孟子曰：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”诚信是与 人，与社会有着密切的联系，诚信是人与人之间互相交往合作 的桥梁，是社会运转的基石。

诚信对我们的行为就好像划船必 用的桨，没有船桨怎能渡河涉川？没有船桨的船，则形成放任 自流。 朋友，人类需要诚信，时代呼唤诚信。

诚信，一种永恒的 道德，是一朵盛开了五千年的花朵我们要呼吁全社会诚实守信 才能使这朵诚信之花永不凋谢。朋友，21世纪的掌门人，行动 起来吧！ 热爱我们文明的祖国， 热爱我们正大步前进的中华， 我们要高举精神文明物贸文明的两面旗帜，让诚信之花永 不凋谢。

2. 写一个人的品德400字作文

我在书中学会了怎样做人，怎样处事。

我还明白了诚信是 人类永恒的道德，它乃五常之本。在中国古今上下五千年的历 史长河中，诚信一直受人们的爱戴，随波逐流至今 。

波涛汹涌 的历史长河淘汰了多少个朝代淹没了多少历史能人的丰功伟 绩，新陈代谢，却始终无法把诚信“挤”出历史的舞台。相 反，诚信永远在历史长河的浪尖，紧紧地把握社会的运转和前 进的命运。

………… 可是，尽管这样，还是有人视金钱如珠宝，视诚信如粪 土。那一张张伪造的百元大钞，一次又一次地流入市场；那一 瓶瓶标有“高钙牛奶”的奶粉，里面却没有奶粉的配料；那自 称是“正宗内蒙古涮羊肉”的东西，却是用老鼠肉等碎肉制 成……这些事儿，数不胜数。

可这些人这样做，分明是不讲信 用。钱！为了这个字，人们可以背信弃义，置别人的健康，甚 至安危于不顾，如此胆大妄为地损人利己，不负责任！难道， 在金钱面前，诚信就如此的一文不值？ 呵，他们在做这些有失道德的事时也不想一想，想想苏 武，他的诚实，他的守信，正是这些，使他在异国经过了十几 年的苦难和煎熬，长久地赢得了天下人的敬仰：想想林兰英， 她为自己许下的诺言，付出了令人难以想象的刻苦与勤奋，终 于学业有成，成为，成为国内外知名的科学家。

可是，这些弄 虚作假的人，为什么不能和他们比比，难道应该这样做吗？难 道就无愧于心吗？ 一位哲人曾经说：“这个世界上有两样东西能使人内心深 深的震动：一个是我们头顶灿烂的星空，一个就是我们心中崇 高的道德准则——诚信。 孟子曰：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”诚信是与 人，与社会有着密切的联系，诚信是人与人之间互相交往合作 的桥梁，是社会运转的基石。

诚信对我们的行为就好像划船必 用的桨，没有船桨怎能渡河涉川？没有船桨的船，则形成放任 自流。 朋友，人类需要诚信，时代呼唤诚信。

诚信，一种永恒的 道德，是一朵盛开了五千年的花朵我们要呼吁全社会诚实守信 才能使这朵诚信之花永不凋谢。朋友，21世纪的掌门人，行动 起来吧！ 热爱我们文明的祖国， 热爱我们正大步前进的中华， 我们要高举精神文明物贸文明的两面旗帜，让诚信之花永 不凋谢。

3. 写一个人好品德的作文大全600字

平凡也精彩

什么是精彩？每个人都有自己不同的见解，虽然从小我们便生活在一个平凡的世界中，平凡的人，平风的事，平凡的一切，但我却认为精彩就在其中.

如注的雨还在不断地下着，豆大的雨珠打在窗户上，望着窗外的街道上早已不见了行人，只有偶尔飞驰而过的几辆车.我心中不禁产生了疑或：“下这么大的雨，他还会来吗？''我朝窗外张望了一下，却没能看到昔日那个穿着绿色制服、骑着自行车的身影。这时妈妈似乎也看出了我的心思，对我说道：“不用看了，下这么大的雨，估计今天的报纸是送不到了，还是等明天吧。”我下意识点点头，可心里却觉得邮递员他一定能来。

不知不觉，时间虽早已超过送报时间，但我却依然在窗边不时地张望。就在这时，从雨幕中我依稀看到了一个模糊的身影，却又异常的熟悉。只见那人双腿奋力骑着自行车，手里似乎还抱着什么。近了我才发现那人连雨披也没穿，再仔细一看竞是邮递员他来了。

我赶紧跑去开门，看到他全身被雨水打湿，样子简直就像是一只“落汤鸡”。见他没穿雨披，我疑或的问道：“下这么大的雨，怎么连雨具也不带呢？”他没有回答，而是微笑着从他的“包裹”中拿出了一份《新民晚报》和几本杂志给我。我顿时明白了一切，才发现那个“包裹”其实就是他的雨披，为了不使报纸被雨水淋湿，他用雨披遮住了报纸。

看到这一幕，我不禁为之一震，心里像排山倒海一般。看到他要离开，我赶紧拿出一件自己的雨披想要借给他，可他谢绝了。他说自己还要到别的家中送报，怕自已忘记还雨披。总之，还没等他把话说完，就微笑着向我道别，骑上自行车消失在茫茫雨中。

关上门，看到那份整洁的报纸，脑海中又浮现出刚才的景象。此时我不再为窗外的大雨而感到焦虑，因为就在刚才，我发现了一位平凡人拥有着一颗不平常的心。他的精神也深深激励了我！

4. 作文品德高尚的一个人写什么呢

要品德高尚，有爱心，一般情况下，要长时间的教育才有可能.关系到各个方面的问题了，一个是看世界的角度，你是着眼于负面的，还是正面的，认为这个世界是有救的还是没救了，如果你是着眼于正面，认为这个世界基本上还是好的，是有救的，那么品德高尚，有爱心都是可能的，反之，则非常的渺茫！其次，对自己地位的看法，要品德高尚，有爱心，高度的社会化是必不可少的.在人格结构中，本我的作用要压低，超我的影响扩大，这样才有可能.就是说你要认为自己在这个世界上是有价值的，对世界的变化是有责任的，这样才有可能.还有什么家庭的影响了，邻居的影响了，同龄人的影响了，社区的影响了，舆论的影响了，因素太多了.总之，要想成为一个品德高尚，有爱心的人是需要很长的时间的.如果以前没做好，想现在做起的话，简单的就是强迫自己去做了，久了，也就习惯成自然了，还有就是多学习社会上好的东西，多看正面的评论，。

5. 做一个有道德的人作文

做一个有道德的人 道德是最美丽的花儿，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡. 有时道德是一种感恩. 从前，有一个和尚叫佛印.和朋友出去玩，路过海边时，与朋友说话不投机，被朋友甩了一巴掌，佛印气愤地在沙滩上写下“某年某月某日被某人打”.当他们走过森林时，佛印不幸遇险被朋友救，于是他在岩石上刻上“某年某月某日被某人救”.他的朋友很奇怪地问：“为什么在不同的地方写下字？”佛印说：“巴掌之痛如海水冲沙滩的字，很快消渐.相助之恩却似刻在石头的字，天长地久，永远铭记. 道德有时是一种爱心. 2008年5月12日 ，这是一个永远令中国人乃至全世界的人无法忘记的一个日子.恶运就在下午2点28分向四川汶川袭来，8级地震瞬间之内让房屋倒塌，路面裂开……那一幕幕真是惨不忍睹啊，多少家庭破碎了，多少孩子失去了父母，多少父母失去了孩子，多少丈夫失去了妻子，多少妻子失去了丈夫…… 灾难无情人有情.我们在电视上看到一幕幕救援队在救援的情景；捐款箱前排起一条条长龙；一个个医护人员精心照料下的病人……每每看到这些，总有一股暖流流入心田，眼睛也不觉地湿润了. 道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧. 在春天，道德是金灿灿的菜花，闪耀着夺人眼球的金光；在夏天，道德是满池塘的荷花，让人丝丝凉爽；在秋天，道德是菊花，让人尽情感受到道德带来的高尚；在冬天，道德化作为腊梅花，屹立在寒风大雪中. 朋友们，让我们带着一颗虔诚的心，做一个有道德的人。

6. 做一个有道德的人作文

道德是什么？道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。

道德虽看不见摸不着，但可以感受得到。我们是社会生活中的一分子，人人都做有道德的人，我们的社会将是和谐美好的。

做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德才会伴随在你身边。 去年秋天，我和妈妈去市场，在一苹果摊前发生的一幕：我们买的苹果共计13元4角，妈妈付给了摊主20元。

摊主很麻利一边找钱，一边说：“零钱就不要了，找你钱！”说着把钱塞给我们。妈妈接过来很疑惑的说：“不对吧？！”话没说完就被摊主强硬地打断了“对，哪儿不对了？零钱不收你的了，找你17元！”妈妈笑着说：“我就给了你20元，你还是找我7元吧。”

摊主幡然醒悟，不好意思起来：“多亏您了！要不我这一上午不白忙活了。”回家的路上我忿忿不平：“瞧那摊主的态度，真不愿提醒他。”

妈妈微笑着说：“小本生意不容易，如果为了区区10元钱，昧了良心就不好了。” 有良心、有道德的还有一位自谋职业的大学生。

在今天因为一些无良奸商为求经济利益而让“地沟油”“速成鸡”走进我们的生活，让我们为食品安全提心吊胆时。河北保定的刘洪安成了网络红人，被大家称为“油条哥”。

刘洪安自主创业卖早点，当他知道食用油反复加温会对人体有害时，他不惜倒掉每天炸油条用过的油。他是本着良心天天用新油炸油条，这样一来刘洪安做生意的成本就增加了。

可他却说“我卖的不是油条，是生活。”“只要道德底线向上提高一点，生意不会变差，甚至会更好。”

我们每个人心里都有道德底线。正如黄宏在小品《买鞋钉》中所饰演的老修鞋匠一样。

为守住这行业的“门道”不为金钱所动。给他100元都不卖掉那几个鞋钉子。

看起来这个老鞋匠有点不近情理，不灵活多变，给人找别扭。实则这正是当下我们各行各业所需要坚持的。

诗人但丁曾说过：一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。这正说明了知识与道德的关系，也让我们感到道德的重要性。

崇尚道德一直是我们中华民族历来的传统美德。做一个有道德的人，就要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”能够从小事做起，做好一件事，让我们的道德水平得到升华。

做一个有道德的人，是我们每一个人一生的必修课，是需要我们一生都要不断学习的。道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。

让我们自觉地做一个有道德的人。

7. 如何做一个有道德的人作文

道德"，乃是道理和品德之和，同样，做人的根本也是如此，无论干什么，都要讲道理，遵守一个人本该有的品德.绝对不可以扭曲事实.世界上做什么最难？做人最难.人的一生都有很多欲望，而这些欲望都是需要金钱和地位来让人满足的，钱这个东西，它可以让你拥有一生成就，但它也可以让你走上犯罪的道路.所以说，首先要学会做人，先学会懂道理，后学会讲道理.凡是一个懂道理的人，做事时他会慎重考虑，遇到不明白的问题他会想办法他会想办法把它搞明白，让更多的人受益.这样的人会有一生的成就，朋友也会数之不尽.但使他一而再，再而三成功的原因只有两个字，那就是"懂理"，大家认真想一想，就这么简单的两个字，就可以改变一个人的人生.相反对比之下，不讲道理的人又会怎样？他做事情只会囫囵吞枣，搞不明白的事情只会视而不理.只会贪图小便宜，就是有再好的机会也会被他错过，只能风光一时，不能风光一世.到老也只能平平淡淡度过一生，更别说有多少朋友，可见这两个字有多么的重要！但是光光懂道理也是不行的，还要做到做人根本的第二点，那就是遵守"品德".同学们想必都听老师说或在班中开班会让这"品德'二字成为重点吧，可这的确也是事实呀！就如同道理一样，人只有尽力做而不可不为，再说之 ，这两样东西.在每个人生下来就会有 ，只不过后来每人用之不同，可是这些东西也是在不种环境下造成的，有些人会在恶劣的环境下改变了做人的根本，但有些人在恶劣的环境下，不管受尽怎样的折磨，他都会坚持原则，不会改变方向.这就是一个人的本性，你从底子里是好的，你这个人就是好的，你从底子里是坏的，无论你怎么伪装自己，都不会变成好人.其实，做这两样非常简单，如同做家务一样，是举手之劳.遇到困难时，先认真思考，想出产生这个困难的原因是什么？然后再努力去解决，如果一个人解决不了的，就去请其他人帮忙，请别人帮忙时嘴上也别使懒，懂点礼貌，叫一声叔叔，阿姨，大伯，大妈.别人当然很乐意帮你了.人家不帮你，你也别说脏话，从容的走开就可以了.这就是看似简单而做起来难的"道德".一个人，只要遵守了这些，无论是在社交或在事业上，他都遵守着一个人做事的本能，所以，他的朋友会遍布大江南北，困难也会迎仞而解。

8. 写一篇做个有道德的人的作文

在我们现在所处的这一个社会上，在日常，有一种无形的东西在约束着我们的一举一动。它是什么？它就是道德，道德，常常挂在我们嘴边，但你可知道道德的真正含义？道德是社会意识形态之一，以善恶评价的方式调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范的总和。可能有人会问：一个人的道德难道就这么重要吗？答案是肯定的。爱因斯坦在《给妹妹的信》中说过“一切人类的价值的基础是道德”。其实，做一个有道德的人很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。

道德往往体现在一些小事情上，公交车上一位年轻的叔叔急忙给刚刚上车的老奶奶让座；行驶的车厢内无人吸烟；候车室内无人大声喧哗，无人随地吐痰，乱丢瓜皮纸屑；银行营业厅内，人们自觉地排在一米线外静静等候；门诊大厅，大家更是自觉排队挂号就诊；雨后，一辆汽车慢慢地从一位阿姨身边驶过，虽然地上有积水，但水竟然没有溅到阿姨身上；校园内，一位同学拾金不昧，将捡到的财物交给老师……大家自觉爱护公共财物，遵守社会公德；自觉遵守交通规则。

要做文明之人，就要先学会用文明语，做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句俗话大家要记住。文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的学问都重要。礼貌经常可以替代最珍贵的感情。同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，应该多进行自我反省，互相理解、宽容待人。

道德像一架天平，有一方倾斜，就可能走向犯罪；又像一根平衡木，超越它的边缘就将走向不归路……

从现在开始，从自己开始，让我们自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，做一个有道德的人。

9. 一篇写人的高尚品德作文600字

平凡也精彩

什么是精彩？每个人都有自己不同的见解，虽然从小我们便生活在一个平凡的世界中，平凡的人，平风的事，平凡的一切，但我却认为精彩就在其中.

如注的雨还在不断地下着，豆大的雨珠打在窗户上，望着窗外的街道上早已不见了行人，只有偶尔飞驰而过的几辆车.我心中不禁产生了疑或：“下这么大的雨，他还会来吗？''我朝窗外张望了一下，却没能看到昔日那个穿着绿色制服、骑着自行车的身影。这时妈妈似乎也看出了我的心思，对我说道：“不用看了，下这么大的雨，估计今天的报纸是送不到了，还是等明天吧。”我下意识点点头，可心里却觉得邮递员他一定能来。

不知不觉，时间虽早已超过送报时间，但我却依然在窗边不时地张望。就在这时，从雨幕中我依稀看到了一个模糊的身影，却又异常的熟悉。只见那人双腿奋力骑着自行车，手里似乎还抱着什么。近了我才发现那人连雨披也没穿，再仔细一看竞是邮递员他来了。

我赶紧跑去开门，看到他全身被雨水打湿，样子简直就像是一只“落汤鸡”。见他没穿雨披，我疑或的问道：“下这么大的雨，怎么连雨具也不带呢？”他没有回答，而是微笑着从他的“包裹”中拿出了一份《新民晚报》和几本杂志给我。我顿时明白了一切，才发现那个“包裹”其实就是他的雨披，为了不使报纸被雨水淋湿，他用雨披遮住了报纸。

看到这一幕，我不禁为之一震，心里像排山倒海一般。看到他要离开，我赶紧拿出一件自己的雨披想要借给他，可他谢绝了。他说自己还要到别的家中送报，怕自已忘记还雨披。总之，还没等他把话说完，就微笑着向我道别，骑上自行车消失在茫茫雨中。

关上门，看到那份整洁的报纸，脑海中又浮现出刚才的景象。此时我不再为窗外的大雨而感到焦虑，因为就在刚才，我发现了一位平凡人拥有着一颗不平常的心。他的精神也深深激励了我！

偃师县的乡镇

第二节　乡镇

城关镇

城关镇位于陇海铁路偃师车站周围，北倚虎头山与邙岭乡为邻，东、南、西三面连城关乡，约介于北纬34°43′至34°44′、东经112°46′至112°47′之间，面积4.公里。

地势北高南低，属半坡半滩地区。

民国25年，县治迁至与槐庙北部毗连的新城，因槐庙交通便利，商业增加，逐渐发展成镇。

当时仅有五条短而窄的土街。

1948年在自然镇的基础上成立槐庙镇，镇 *** 驻地槐庙村，归一区管辖。

1953年改属二区管辖。

1956年撤区，改镇为槐庙中心乡，辖槐庙、老城、西（寺庄）后（庄）、杜楼4个乡。

后取消中心乡，改槐庙为大乡，辖槐庙、西后两个小乡。

1957年槐庙并入老城乡。

1958年属老城公社管辖。

1961年增设老城区槐庙镇人民公社，辖槐庙、新城两个大队和城区。

同年又改为槐庙镇，辖槐庙、新城、新新、东寺庄、西寺庄、高庄、后庄、石硖、窑头等9个大队。

1962年并入城关公社。

1964年单独设镇，因辖区靠近县城，故名城关镇。

1968年撤镇，并入城关公社。

1981年6月恢复城关镇，镇 *** 驻地县城槐新路南段。

1985年，镇辖县城和槐庙、新城、新新3个村，39个村民组。

主要农作物有小麦、玉米、红薯、棉花等。

工业有机械、建筑、化工、制鞋、印刷、塑料、家具、电线、食品等。

镇办小学2所，初中1所。

山化乡

山化乡位于县境东北部，东、北邻巩县康店乡，西与城关、邙岭乡接壤，南临伊洛河同巩县回郭镇相望。

约介于北纬34°43′至34°47′，东经112°49′至112°56′之间，总面积56平方公里，　耕地62271亩。

地势北高南低，北部属邙山岭，由于山洪冲刷，水土流失，形成南北羽状沟壑，山地占全乡面积的80%；南部沿伊洛河为带状冲积平地。

该乡邙山脚下蕴藏有丰富的石灰岩。

山化乡辖区原属县一区管辖。

1958年归老城公社管辖。

1961年设老城区，辖老城、东寺庄、山化、马洼、槐庙镇、牛庄6个公社。

1962年撤区并社，将山化、马洼两个公社和老城公社的汤泉、东屯大队合并建成山化人民公社。

1983年11月改社为乡。

1985年全乡辖石家庄、寺沟、忠义、台沟、山化、王窑、东屯、汤泉、蔺窑、关窑、张窑、牙庄、马洼、光明、游殿、新光、新油17个村，257个村民小组，10459户，47355人。

乡 *** 驻地位于山圪垯与化村之间。

区内有初中1所，八年制学校17所，卫生院1所，**放映队4个。

农产品有小麦、玉米、棉花、谷子、红薯、烟叶、西瓜、苹果等。

工业有机械制造、化工、制鞋、制砖、电线、瓶盖等厂家。

陇海铁路、偃师——巩县公路平行横穿东西，交通便利。

文物古迹有宋“会圣宫”碑和北魏寺沟造像碑，均为省级重点文物保护单位。

城关乡

城关乡因其所辖区域分布在县城周围而得名。

东接山化乡，西连南蔡庄乡，南临洛河和岳滩乡相望，北和邙岭乡为邻。

约介于北纬34°42′至34°45′，东经112°44′至112°49′之间。

总面积43.公里，耕地面积30930亩。

该乡北依邙山，南濒洛河，属半坡半滩地区。

现城关乡辖区，1958年分属老城和南蔡庄公社。

1969年城关镇并入城关公社，划出虎头山以北的部分村归邙岭公社。

1981年又划出槐庙、新城、新新3个大队和城区，组建城关镇。

1983年11月易社为乡。

1985年城关乡有窑头、北窑、城西、城南、城北、许庄、齐庄、东寺庄、西寺庄、高庄、塔庄、后庄、石硖、大槐树、杏园、赫田寨、新寨、前杜楼、后杜楼、潘屯共20个村，207个村民小组，9215户，41535人。

乡 *** 驻地位于县城民主街西段北侧。

区内高中1所，初中6所，八年制学校3所，小学16所。

有**队2个，卫生院1所。

农产品有小麦、玉米、棉花、红薯等，寺庄的银条为偃师县特产。

工业有机械制造、电子电器、家具制造、石料加工、印刷、制鞋、服装加工等。

陇海铁路、310国道从境内穿过，交通便利。

重点文物保护单位有商城遗址、杜甫墓和“大唐三藏圣教序”碑。

邙岭乡

邙岭乡因位于县北邙山岭上而得名。

东接山化乡和巩县康店乡，南连城关乡和南蔡庄乡，西部和北部同孟津县接壤。

全乡约介于北纬34°45′至34°48′，东经112°39′至112°40′之间，面积69平方公里，耕地面积56707亩。

该乡地处邙岭中段，属丘陵地区，东西走向，地势西高东低，南北两坡坡度为60°，山麓形成羽状冲积沟；上部平坦，为较厚的黄土层覆盖。

该区属缺水地区。

1958年，现邙岭乡辖区分属南蔡庄和老城公社。

1969年3月始置邙岭公社。

1983年11月易社为乡。

1985年下辖牛庄、周家山、吉家沟、古路沟、牛庄新村、杨庄、省庄、申阳、兰庄、东蔡庄、西蔡庄、丁门口、赵坡、刘坡共14个村，164个村民组，7289户，31198人。

乡 *** 驻地杨庄。

区内有初中1所，八年制学校7所，小学7所。

有**放映队1个，卫生院1所。

农产品有小麦、玉米、棉花、红薯等。

中草药防风为当地特产，俗称“邙风”。

有机械修理、化工、冶炼、壁纸等厂家。

区内有偃师——邙岭公路。

文物古迹有伯夷叔齐墓，位于首阳山之巅。

南蔡庄乡

南蔡庄乡位于县西北部，东与城关乡为邻，西与洛阳市郊区和孟津县毗连，南临洛河，与岳滩、翟镇、佃庄3个乡相望，北依邙山，与邙岭乡接壤。

约介于北纬34°42′至34°46′，东经112°36′至112°43′之间。

总面积52.9平方公里，耕地面积51529亩。

地势北高南低，呈北窄南宽不规则形状。

北部属丘陵，水源缺乏；南部为洛河冲积平原，土质肥沃，水源充足。

南蔡庄乡在民国时期称义井乡，乡公所在大冢头村的吕不韦冢上。

1948年偃师解放后划归二区管辖。

1953年划归三区，区 *** 设在南蔡庄村。

1956年撤区，小乡合并大乡，南蔡庄为大乡。

1958年，成立南蔡庄公社，因公社机关驻地在南蔡庄村而得名。

1961年设南蔡庄区，下辖香峪、杜楼、白村、石桥、西蔡庄、东蔡庄6个公社。

1962年撤区并社，将杜楼公社所辖大队划归城关公社，其余仍归南蔡庄公社。

1969年春，将南蔡庄公社所属邙岭上的8个大队划归邙岭公社。

1983年11月易社为乡。

1985年南蔡庄乡辖南蔡庄、古城、城东、前纸庄、后纸庄、大冢头、坟庄、香峪、沟口头、新庄、羊二庄、白村、鱼骨、前张、后张、义井、龙虎滩、韩旗、保庄、寺里碑、石桥、寨后、郭坟、邢沟共24个村，205个村民组，10068户，43553人。

区内有高中1所，初中5所，八年制学校3所，小学21所。

有**放映队11个，卫生院1所。

农产品有小麦、玉米、水稻、棉花、花生、红薯等。

工业有机制砖瓦、钢木家具、铸造、造纸、塑料制品、针织等。

陇海铁路、310国道横贯东西。

有汉魏洛阳故城、北齐平等寺造像碑等重点文物保护单位。

佃庄乡

佃庄乡位于县西伊洛河之间。

东接翟镇乡，西与洛阳市郊区李楼乡相连，北与洛阳郊区白马寺乡和本县南蔡庄乡隔洛河相望，南隔伊河邻李村乡。

约介于北纬34°40′至34°43′，东经112°34′至112°38′之间。

总面积38.7平方公里，耕地面积34011亩。

地势平坦，土地肥沃，地面水和地下水资源丰富。

该乡原属洛阳县辖区，1955年12月划入偃师县。

1956年1月设佃庄中心乡，同年分建佃庄、酒务两个大队。

1958年归翟镇公社管辖。

1961年归翟镇区管辖。

1962年撤区单设佃庄公社。

1983年变社为乡。

1985年辖有西马庄、东马庄、后石罢、大郎、酒务、西石桥、东石桥、牛王庄、河头、佃庄、碑楼、王圪垯、相公庄、倪庄、东大郊、西大郊、朱圪垯、关庄共19个村，194个村民组，7861户，35304人。

乡 *** 驻地佃庄村。

区内有初中3所，八年制学校10所，小学9所。

农产品有小麦、水稻、玉米、棉花、花生等。

工业有造纸、纸箱、机械、化工、挂面、服装加工等。

岳滩——安乐窝公路经过境内。

文物古迹有东汉、西晋太学遗址和辟雍碑，为省级重点文物保护单位。

翟镇乡

翟镇乡位于伊、洛河之间，东邻岳滩乡，西连佃庄乡，南临伊河，北傍洛河。

约介于北纬34°40′至34°42′，东经112°38′至112°41′之间。

总面积31.公里，耕地面积26105亩。

该乡地处伊、洛河冲积平原，地势平坦，土地肥沃，水资源丰富。

今翟镇乡辖区，以翟镇村为界，其西部村庄（含翟镇）原属洛阳县六区管辖，东部的王七、卧龙、甄庄等村原属偃师。

1955年西部村庄归属偃师。

1958年成立翟镇公社，因公社机关驻翟镇而得名。

1961年设翟镇区，下辖佃庄、酒务、东大郊、翟镇、岳滩、佛滩头、喂庄7个公社。

1962年撤区，恢复翟镇公社建置。

1983年改社为乡。

1985年辖翟东、翟西、宁南、宁北、田中、田西、田北、大炉庄、东洼、西洼、北许、二里头、四角楼、圪垱头、前李、甄庄、王七、卧龙、前王共19个村，196个村民组，7857户，36067人。

区内有高中1所，初中2所，八年制学校8所，小学9所。

有影剧院1座，卫生院1所。

农产品有小麦、水稻、玉米、花生、棉花等。

工业有针织、糠醛、油漆化工、石油化工、铁铸、印染、造纸、乳胶等。

岳滩——安乐窝公路横穿东西，简易公路成网。

著名的夏、商二里头遗址位于该乡北部，属国家重点文物保护单位。

岳滩乡

岳滩乡位于伊、洛河之间东部冲积平原上。

东滨伊、洛两河汇流处，西邻翟镇乡，北同城关、南蔡庄乡以洛河为界，南与顾县乡隔伊河相望。

约介于北纬34°40′至34°42′，东经112°43′至112°47′之间。

总面积29.1平方公里，耕地面积26291亩。

该乡一马平川，土地肥沃，但地势低洼易涝。

1958年，岳滩乡辖区归翟镇公社管辖。

1961年设翟镇区，下设岳滩、佛滩头、喂庄3个公社。

1962年撤区并社，建岳滩公社，因辖区内岳滩村种植小麦以科学的管理方法及高产、稳产、低成本而闻名全国，故名。

1983年易社为乡。

1985年辖有岳滩、东庄、王庄、前马郡、后马郡、寇圪垯、赵庄寨、赵庄街、黄大王庙、周堂、佛滩头、仝庄、尚庄、喂南、喂北、东谷、西谷、堤头共18个村，183个村民组，7821户，35257人。

乡 *** 驻地寇圪垯。

区内有高中1所，初中3所，八年制学校9所，小学9所。

有**放映队1个，卫生院1所。

农产品有小麦、玉米、水稻、棉花、花生等。

工业有造纸、纸箱、电器、化工颜料、塑料、汽车配件、针织等。

310国道纵贯南北，岳滩——安乐窝公路横穿东西，交通便利。

缑氏乡

缑氏乡位于偃师县南部，万安山青罗山峰北麓，白云岭以南。

东连府店乡和巩县鲁庄乡，西接大口乡和高龙乡，南与佛光乡为邻，北和顾县乡接壤。

约介于北纬34°31′至34°38′，东经112°45′至112°50′之间，总面积80.4平方公里，耕地面积80083亩。

该乡属丘陵地区，地势南高北低。

矿藏分布于沿山5公里地带，主要有：铝矾土，储量566万吨；大理石，主要品种为石墨玉、“虎皮黄”，主要储藏区在邢村南，长宽各1公里，厚3米，储量3.3万立方米；白云石，含镁37%左右，储量4.5万立方米；煤，储量丰富，县在刘庄建有煤矿。

1948年，缑氏乡属第四区管辖。

1958年，建立缑氏公社，因机关驻地缑氏，故名。

1961年改为缑氏区，辖缑氏、官庄、扒头、柏谷坞、营防口、顾县、段湾7个公社。

1962年撤区，恢复缑氏公社（白云岭以北地区另组建顾县公社）。

1983年11月易社为乡。

1985年辖缑氏、化寨、盆窑、程子沟、崔河、郑窑、裴村、南家村、双泉、刘庄、孙坡、邢村、布村、扒头、官庄、李庄、唐僧寺、马河、柏谷坞、金屯、王湾、马屯、贾屯、滹沱24个村，262个村民组，12288户，55961人。

区内有高中1所，初中5所，八年制学校8所，小学16所。

有影剧院1座，卫生院1所。

农产品有小麦、玉米、红薯、棉花、烟叶等。

工业有油漆化工、耐火材料、钢木家具、琉璃瓦烧制、真空镀膜、皮毛、制革等。

偃师——登封公路和顾县——刘庄公路南北贯穿乡境。

有原始社会灰嘴遗址、唐太子恭陵，均为省级重点文物保护单位。

顾县乡

顾县乡位于偃师县中部。

东接巩县回郭镇，西接高龙乡，南与缑氏乡为邻，北同岳滩、城关乡隔伊河、伊洛河相望。

约介于北纬34°38′至34°40′，东经112°43′至112°49′之间。

总面积43.2平方公里，耕地面积40851亩。

地势南高北低，界线分明。

南部丘陵，地面起伏较大，水源缺乏，面积占全乡的70%；北部为伊河冲积平原，土质肥沃，水源丰富。

1958年，今顾县乡辖区属缑氏公社管辖。

1962年设顾县公社，因机关驻顾县村，故名。

1983年11月易社为乡。

1985年辖回龙湾、史家湾、营防口、杨村、木阁沟、中宫底、西宫底、曲家寨、东王村、安滩、顾县、苗湾、李湾、段东、段西共15个村，255个村民组，11978户，51448人。

区内有初中3所，八年制学校12所，小学3所。

有影剧院2座，卫生院1所。

农产品有小麦、玉米、红薯、棉花等。

工业有石油化工、石油化工机械、染料化工、大麦芽、矿山机械、弹簧、针织、服装等。

顾（县）龙（门）公路、310国道穿越乡境，交通便利。

府店乡

府店乡位于偃师县东南部。

东接登封县城关乡，西连缑氏乡，南与佛光乡交界，北与巩县鲁庄乡为邻。

约介于北纬34°31′至34°35′，东经112°48′至112°58′之间。

总面积59.6平方公里，耕地面积44571亩。

该乡属丘陵地区，地势西高东低。

矿藏资源有煤、铝矾土、大理石、花岗岩、石灰岩等。

府店公社建立于1958年，因机关驻地府店村，故名。

1961年改为府店区，辖府店、口孜、管茅、参驾店、朱窑、佛光6个公社。

1962年撤区并社，牛窑、佛光两个公社合并到佛光公社，其余4个公社合并为府店公社。

1983年11月易社为乡。

1985年辖有刘村、府店、辛寨、周寨、西管茅、东管茅、西口孜、庙前、夹沟、寨孜、双塔、参驾店、韩庄、唐窑15个村，183个村民组，7549户，36278人。

区内有高中1所，初中5所，八年制学校5所，小学10所。

有**放映队1个，卫生院1所。

农产品有小麦、玉米、棉花、红薯、烟叶、苹果等。

有铝矿石、琉璃瓦、高铝耐火砖、耐火水泥、净水剂、化工、石料等厂矿。

境内有营（防口）登（封）和府（店）佛（光）公路通过。

文物古迹有春秋滑国故城、唐升仙太子碑，均为省级重点保护文物。

佛光乡

佛光乡位于偃师县东南的万安山北麓。

东接登封县城关乡，西与缑氏、大口乡毗邻，南接登封县君召乡，北与府店乡交界。

约介于北纬34°28′至34°32′，东经112°49′至112°56′之间，总面积65.7平方公里。

该乡四面环山，南高北低，沟壑纵横，石厚土薄，可耕土地14387亩。

境内有鸡鸣山、香炉寨山、马鞍山、小槐树山、青罗山、黄龙洞山等。

佛光乡辖区原属府店公社。

1962年12月设佛光公社，因机关驻地佛光寺而得名。

1983年11月易社为乡。

1985年辖佛光、东窑、来定、柏峪、安乐、杏沟、杨窑、史家窑、曹窑、牛窑、任窑、车李12个村，91个村民组，7821户，13428人。

区内有初中1所，小学12所，**放映队1个，卫生院1所。

农产品有小麦、玉米、红薯、棉花、烟叶等，有林地面积14400余亩。

工业有机械、建材、采矿等。

有公路通往县城。

大口乡

大口乡位于县境南部万安山北麓。

东接缑氏乡，西邻寇店乡，南与登封县颍阳乡、伊川县江左乡毗邻，北与高龙乡接壤。

约介于北纬34°29′至34°34′，东经112°40′至112°46′之间。

总面积91.3平方公里，耕地面积60380亩。

地势南高北低。

南部为浅山区，丘陵沟壑交错；北部为山前坡地，地势缓平。

该乡南部山区及沿山区丘陵33平方公里的区域内，蕴藏有大量的大理石、花岗岩、铝矿石、石灰石和煤，已探明的储量有：铝矾土1000万立方米，大理石2亿立方米，水泥灰岩5764立方米。

1958年，大口公社辖现在的大口、高龙两个乡及寇店乡的东半部村庄。

1961年设大口区，辖大口、肖村、焦村、高龙、铺刘五个公社，其余划归寇店区。

1962年撤区并社，恢复大口公社。

1966年7月，将大屯、郭屯、郜寨以北的16个大队组建成高龙公社。

1983年11月易社为乡。

1985年辖大口、张村、温村、袁寨、韩村、草庙、吕桥、后周、经周寨、经周村、肖村西寨、肖村南寨、肖村、铁村、东山张、东马村、焦村、翟湾、董村、宋村、翟寨、引礼寨、郭村、曹寨共24个村，221个村民组，9300户，41005人。

乡 *** 驻地大口村。

区内有初中3所，八年制学校6所，小学19所。

有影剧院1座，文化站1个，卫生院1所。

农产品有小麦、玉米、棉花、红薯等。

工业有耐火材料、建筑材料、石雕、化工等。

火神凹通往焦村的公路在境内通过。

有清防旱碑一通，为省级重点文物保护单位。

高龙乡

高龙乡东与缑氏、顾县乡接壤，西同寇店乡相连，南邻大口乡，北和翟镇乡隔伊河相望。

约介于北纬34°35′至34°39′，东经112°34′至112°44′之间，总面积42.1平方公里，耕地面积41698亩。

地势南高北低，属山前冲积坡地，多数耕地平坦，土质肥沃。

该乡因 *** 驻地高龙村而得名。

今辖区1958年属大口公社。

1961年大口区内曾设高龙公社，仅辖8个大队。

1962年撤区并社，仍归大口公社管辖。

1966年7月增设高龙公社。

1983年易社为乡。

1985年辖高龙、郜寨、姬桥、石牛、辛村、高崖、赵寨、半个寨、五岔沟、逯寨、陶花店、铺刘、左村、大屯、郭屯、谢村共16个村，158个村民组，7266户，32038人。

区内有高中1所，初中4所，八年制学校2所，小学14所。

有**队4个，卫生院1所。

农产品有小麦、玉米、红薯、棉花等。

有铝镁不烧砖、铸造、润滑油、橡塑添加剂、石油钻探泥浆稀释剂、电子原件等厂。

高龙小磨香油闻名豫西。

顾县—龙门和火神凹—焦村公路穿越乡境，交通方便。

诸葛乡

诸葛乡位于县境西南部。

东与李村乡接壤，西邻洛阳市郊区龙门镇及关林乡，南隔万安山与伊川县彭婆乡相连，北与佃庄乡隔伊河相望。

约介于北纬34°31′至34°34′，东经112°29′至112°34′之间。

总面积60.7平方公里，耕地面积48478亩。

地势南高北低，南部系浅山区，中部为山前冲积坡地，北部是伊河冲积平原。

矿藏资源丰富，主要蕴藏在南部山区，有石灰石、水泥石、白云石、石英石、大理石、沸石等，储量之大，可供百年开采。

诸葛乡辖区原属洛阳县八、十区管辖，1955年12月并入偃师县。

1958年归李村公社管辖。

1961年划归李村区，设诸葛、王府、杨沟三个公社。

1962年撤区并社，建立诸葛公社，因公社驻地诸葛村而得名。

1983年11月易社为乡。

1985年辖康庄、东棘、西棘、方楼、谭翟、王府、梁村、道湛、诸葛、司马、西马村、杨堂、刘井、西韩村、刘窑、杨沟、西山张、潘沟、上徐、下徐、苏沟、白塔、刘沟共23个村，245个村民组，9052户，43204人。

区内有高中1所，八年制学校15所，小学7所。

有影剧院、文化站各1个，卫生院1所。

农产品有小麦、玉米、棉花、红薯等。

有水泥、油毡、淀粉、石英砂、葡萄糖等厂。

顾县——龙门公路东西穿越乡境，交通便利。

寇店乡

寇店位于县境西南部。

东与高龙、大口乡毗连，西同李村乡接壤，南隔万安山和伊川县交界，北与翟镇乡隔伊河相望。

约介于北纬34°29′至34°39′，东经112°37′至112°41′之间，总面积96.4平方公里，耕地面积76022亩。

地势南高北低。

南部属浅山区；中部为山前坡地，地势较平；北部为伊河冲积平原。

矿藏主要有煤、石灰石、花岗岩、大理石等，已探明花岗岩、大理石储量为4亿立方米。

寇店乡原属洛阳县管辖，1955年12月并入偃师县。

1958年，辖区以东沙河为界，河东属大口公社，河西属李村公社。

1961年设寇店区，下辖寇店、朱窑、封沟、常村、窑沟、庞村6个小公社。

1962年撤区，建寇店公社，因机关驻地寇店村而得名。

1983年11月易社为乡。

1985年寇店乡辖朱窑、五龙、水泉、韩寨、杨裴屯、沙沟、寇店、干村、李家村、九贤、新庄、东朱村、封沟、李家寨、舜帝庙、常村、杜寨、刘李、大王、二教塔、东庞村、西庞村、掘山、大庄、赵屯、门庄、草店、窑沟、彭店、彭店寨、军屯、白草坡共32个村，324个村民组，13497户，61755人。

区内有初中5所，八年制学校13所，小学19所。

有**放映队5个，卫生院1所。

农产品有小麦、玉米、红薯、谷子、棉花等。

工矿业有花岗岩开采与加工、石雕、化工、耐火材料、水泥等。

掘山至伊川县吕店的公路在境内通过。

省级文物保护单位有北魏水泉石窟。

李村乡

李村乡位于县境西南部。

南依万安山，以此山为分水岭与伊川吕店乡交界，北隔伊河与佃庄乡相望，东连寇店乡，西邻诸葛乡。

约介于北纬34°31′至34°39′，东经112°33′至112°40′之间。

总面积83.3平方公里，耕地面积67139亩。

地势南高北低，呈阶梯状。

南部为山麓地带，中部是丘陵地区，北部系伊河冲积平原。

该乡位于偃（师）龙（门）煤田之腹地，并有丰富的石灰岩、花岗岩和白云岩等矿藏资源。

李村乡原属洛阳县辖，1955年12月并入偃师县。

1958年建立李村公社，因公社驻地李村得名。

辖李村、诸葛及寇店乡沙沟以西各村。

1961年设李村区，下辖李村、诸葛、提庄、王府、杨沟、陈沟、袁付6个小公社，57个大队。

1962年撤区，恢复李村公社，辖25个大队，其余分别划归寇店、诸葛公社。

1983年11月易社为乡。

1985年辖李南、李北、李东、李西、南寨、武屯、西李、提庄、上庄、下庄、东柿园、西柿园、石罢、袁付、新民、杨湾、白塔、申明、油赵、偏桥、袁沟、魏村、陈沟、雷沟、老井、耿沟、南宋、东宋、苇园共29个村，336个村民组，12941户，62188人。

区内有高中1所，初中2所，八年制学校12所，小学17所。

有影剧院2座，卫生院1所。

农产品有小麦、玉米、棉花、红薯、烟叶等。

有酶制剂、化工染料、印刷、弧形玻璃制造、造纸、机械等厂家。

顾县——龙门公路横穿乡境，有定时班车通县城和洛阳市。

“加油”用粤语怎么说？

嗄有，gaa1 jau4。

粤语在中国主要分布在广东省粤中、粤北和粤西南地区，?[6]?香港、澳门和广西东南部等地区。海外地区包括东南亚的新加坡、印尼、圣诞岛、马来西亚、越南、以及北美、英国和澳大利亚、新西兰等国家华人社区中广泛使用。

粤语的地区分布上的突出特点是沿江分布：以广州、香港为中心，分四条渠道向东、西、南扩展。

扩展资料：

粤语的词汇分为汉语词、粤语词和外来词。

1，汉语词：最常用，占词汇的大部分，如“时间”。

2，粤语词：粤语专有词汇，如“得闲”；外来词：指由外国语言组成的词，粤语吸收较多外来词，如粤语日常用语中的“士多”表示英文中的“store”。同一个字词，粤语的含义比普通话更广，词性更活。 粤语惯用单音节词，但大部分现代汉语为双音节词。

3，另外，粤语书面都保留很多古词、古语。

动词方面，如粤语讲“食”、“企”、“睇”、“落”、“嗌”，现代全中文（汉语）通用书面分别称“吃”、“站”、“看”、“下”、“叫”。

名词方面，“翼”、“颈”、“罅”分别对应通用书面为“翅膀”、“脖子”、“缝儿”。?

形容词方面，粤语讲“晏”，通用书面可以说“晚、迟”。]

最后副词如“卒之”、“即刻”，通用书面分别说“终于”、“立刻”。